اختيار الصديق

اختيار الصديق
للصديق
أثر بالغ في حياة صديقه وتكييفه فكرياً وأخلاقياً لما هو المعروف من أن
الإنسان مطبوع على سرعة التأثر والانفعال بالقرناء والأصدقاء .
وينبغي أن تتوفر في الصديق المثالي مجموعة من الصفات نذكر أهمها :

( الصفة الأولى ) :

أن يكون عاقلاً ، لبيباً ، مبرءاً من الحمق ، فإن الأحمق ذميم العشرة ، كما وصفه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بقوله :

(
أما الأحمق فإنه لا يشير عليك بخير ولا يرجى لصرف السوء عنك ولو أجهد نفسه
، وربما أراد منفعتك فضرك ، فموته خير من حياته ، وسكوته خير من نطقه ،
وبعده خير من قربه
( الصفة الثانيه ) :

أن تتوفر صفة التجاوب العاطفي وتبادل المحبة بين الصديقين ، لأن ذلك أثبت للمودة وأوثـق الإخاء .

فإن تلاشت في أحدهما نوازع الحب والخلة ، ضعفت علاقة الصداقة .

قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :

( زُهدُكَ في راغبٍ فيكَ نُقصانُ عَقلٍ ورغبتُكَ في زاهدٍ فيكَ ذُلُّ نفسٍ ) .

( الصفة الرابعة ) :

أن
يكون الصديق وفياً ، فربما تجد من حولك الكثير من الأصدقاء لكنك لا تجد
منهم واحداً يفي لك بحقوق الصداقة ، ويؤدي لك ما هو معتبر فيها

( امتحان الأصدقاء ) :

توجد ست موارد يمكن من خلالها امتحان الأصدقاء لإثبات صدقهم ووفائهم :

1 - الامتحان الروحي :

فإن التآلف بين الأصدقاء يبدأ من التآلف الروحي بين روحيهما ، والأرواح هي التي تكتشف بعضها اولا .

2 - الامتحان عند الحاجة :

فعليك
أن تجرب صديقك الذي معك عند الحاجة ، وعليك أن تلحظ كيفية تصرفه معك ، فهل
سيعطي حاجتك أهمية عند نفسه ويهتم بها كما لو كانت حاجته ، أو أنه سيتخاذل
وينسحب ؟ .

ومن المعروف أن الناس تنقسم قسمين :
الأول :

الذين يقضون حاجات الناس ، ومن دون أن يكونوا مستعدين للتضحية في سبيل ذلك وإنما بمقدار ما تيسر لهم من الأمر .

الثاني :

الذين يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ، كما عبّر القرآن الكريم .

ونحن
لا نطلب في الصديق أن يكون دائماً من النوع الثاني ، وإن كان هو الغاية
المنشودة ، لكن إن لم يكن النوع الثاني فلنقل النوع الأول .
والمشكلة تكمن فيما إذا كان الصديق يرفض الوقوف معك عند الحاجة ، فهذا يعني أنه قد فشل في الامتحان .

- الامتحان في حبه للتقرب إليك :

من الأمور التي يمتحن فيها الصديق ، مسألة حبه للتـقرب من صديقه ، ويمكن معرفة ذلك من خلال الحديث .

فقد قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :

(
صديق المحبة في ثلاثة : يختار كلام حبيبه على كلام غيره ، ويختار مجالسة
حبيبه على مجالسة غيره ، ويختار رضى حبيبه على رضى غيره ) .

فإذا توفرت في صديقك هذه الصفات فهو حقاً صديق المحبة .

4 - الامتحان في الشدائد :

فالصديق الجيد هو الذي يكون موقفه منك جيداً حينما تكون في شدة ، ويكون معك حينما يتبرأ منك الآخرون ، ويصدقك حينما يكذبك الآخرون .

وجاء في الحديث الشريف :

(
يمتحن الصديق بثلاثة ، فإن كان مؤاتياً فيها فهو الصديق المصافي ، وإلا
كان صديق رخاء لا صديق شدة : تبتغي منه مالاً ، أو تأمنه على مال ، أو
مشاركة في مكروه ) .

5 - الامتحان في حالة الغضب :

لأن كل إنسان يظهر على حقيقته في حالة الغضب ، فيبدو للآخرين في صورته الواقعية ، ويقول حينئذٍ ما يفكر به ، لا ما يتظاهر به .

فقد يكون هناك إنسان يجاملك ويقدم لك المحبة في كل وقت ، فإذا أغضبته قال الحقيقة التي طالما سترها عنك .

وجاء في الحديث الشريف :

( إذا أردت أن تعلم صحة ما عند أخيك فأغضبه ، فإن ثبت لك على المودة فهو أخوك وإلا .. فلا ) .

6 - الامتحان في السفر :

ففي السفر يقلع الإنسان عن التكلف ، فيتصرف بطبيعته ويعمل كما يفكر ، ومن هنا فإنك تستطيع أن تمتحنه بسهولة .

فجاء في الحديث الشريف :

(لا
تسمِّ الرجل صديقاً حتى تختبره بثلاث خصال : حين تغضبه فتنظر غضبه ،
أيخرجه من حق إلى باطل ؟ ، وحين تسافر معه ، وحين تختبره بالدينار
والدرهم).

خاتمة :

ويجدر بنا جميعاً أن نجعل هذه الطرق
وسيلتنا للتعرف على الأصدقاء الجيدين ، كما أن علينا عند التعرض للامتحان
في أمثالها أن نسعى كي نكون جديرين بأن يصادقنا الآخرون ، ونخرج من
الامتحان مرفوعي الرأس عند الله وعند الأصدقاء .

إذا
كان الصديق يكشف عن هوية صاحبه، وعن موقعه في الحياة، حتى قيل: ((قل لي من
تصادق أقل لك من أنت)) فإنه يأتي سؤال يقول: هل كان الناس جديرون
بالصداقة؟ وهل الأصدقاء كلهم على قدر متساو في ضرورة تكوين العلاقة معهم؟
إن الاسلام يجيب على ذلك بتوضيح حقيقتين، هما:
أولاً:
ليس كل الناس جديرين بالصداقة، بل يجب على الانسان أن يختار الأصدقاء من
بين الناس، كما يختار الطير الحب الجيد من الحب الرديء..
ثانياً: يجب على الانسان أن يكون (معتدلاً) في صداقته، فلا إفراط ولا تفريط حتى مع الجيدين.
يقول الحديث الشريف: (أحبب حبيبك هوناً ما، عسى أن يكون بغيضك يوماً ما. وأبغض بغيضك هوناً ما، عسى أن يكون حبيبك يوماً ما)).
وهذه
حقيقة مهمة في الحياة لأن الناس ليسوا جدراناً، أو أحجاراً، بل هم (بشر)
تؤثر فيهم المؤثرات الاجتماعية، فمن كان منهم جيداً الآن فلا يعني انه
سيبقى كذلك إلى الأبد.. ومن كان رديئاً، فلا يعني انه سيبقى كذلك، إلى
الأبد.. فلا يجوز أن تكون الصداقة (مطلقة)، وبلا حدود.. بل يجب أن تكون
مسيجة بحدودها المعقولة، ومحدودة بمقاييسها الانسانية.
ويتساءل المرء:
كيف هم أصدقاء الخير؟
وكيف هم أصدقاء السوء؟
لقد صنف الإمام علي (ع) الإخوان إلى نوعين، فقال: ((الإخوان صنفان: إخوان الثقة. وإخوان المكاشرة)).
((فإخوان
الثقة، كالكف والجناح، والأهل والمال. فإذا كنت في أخيك على ثقة فابذل له
مالك، ويدك، وصاف من صافاه، وعاد من عاداه، وأكتم سره، وأظهر منه الحسن.
والعم أنهم أقل من الكبريت الأحمر))!.
((وإما إخوان المكاشرة، فإنك
تصيب منهم لذتك، ولا تقطعن ذلك منهم، ولا تطلبن ما وراء ذلك من ضميرهم،
وابذل لهم ما بذلوا لك من طلاقة الوجه، وحلاوة اللسان)).
وحسب هذا التصنيف، فإن الأصدقاء على نوعين:
النوع
الأول: الأصدقاء الذين تتبادل معهم أواصر الثقة ولا تشوب علاقتك معهم أية
شائبة، وهؤلاء في الحقيقة، (كف) تضرب بهم العدو. و (جناح) تطير بهم في
المجتمع، و (أهل) تأنس بهم في الحياة. و (رأسمال) في وقت الفاقة والحاجة.
وقد تسأل: كيف أستعين بأصدقائي وأحولهم إلى كف وجناح وأهل ورأسمال؟
والجواب:
بأن تبادر أنت إلى ذلك، وتساعد إخوانك وتكون لهم كالكف والجناح.. ولذلك
يقول الإمام علي (ع): ((فابذل له مالك ويدك)) فلا تبحث عن الأخذ فقط، بل
بادر في العطاء، وعن طريقه اصنع منهم أصدقاء جيدين.
النوع الثاني:
الأصدقاء الذين لا تربط بهم ثقة كاملة، فباستطاعتك أن تحصل منهم على
المشرب والمأكل، ولكن ((لا تقطعن ذلك منهم))، فإذا لم تحصل على إخوان
الثقة، فلا يعني ذلك أن تعيش وحيداً في هذه الحياة. بل تعامل مع هؤلاء،
كمعاملة التاج ((وابذل لهم ما بذلوا لك)).
فإذا ذهبوا معك في رحلة،
فاذهب معهم في رحلة أخرى: وإذا بذلوا لك، فلا مانع في المقابل أن تبذل
لهم، بشرط أن ((لا تطلبن ما وراء ذلك من ضميرهم)). كما يقول الإمام.
والإمام الصادق (ع) يقسم الأصدقاء إلى ثلاثة أنواع ويقول: ((الإخوان ثلاثة:
واحد كالغذاء الذي يحتاج إليه في كل وقت: وهو العاقل..
والثاني في معنى الداء: وهو الأحمق..
والثالث في معنى الدواء: وهو اللبيب)).
فالنوع
الأول: تحتاج إليه في كل وقت، وفي كل مكان. فكما لا يمكنك إلغاء حاجتك إلى
الطعام، فإنك لا يمكن أن تلغي حاجتك إلى أخ عاقل تأخذ منه المشورة،
وتشاطره الآراء.
والنوع الثاني: الأصدقاء الذين يسببون لك دائماً
المشاكل، ويوقعونك في المواقف الحرجة، وهم (الحمقى) من الناس، فالأحمق حتى
لو كان يحبك فهو يضرك فهو قد يتمتع بنية صادقة، ولكنه يضر حينما يريد أن
ينفعك.
والنوع الثالث: الأصدقاء الذين يتمتعون بالفهم، والإدراك، ولهم
خبرة في الأمور.. ولكنهم ليسوا من أهل الثقة.. فهم كالدواء الذي لا
يستعمله الانسان في كل وقت بل في وقت الحاجة فقط إلا أن عليك أن تستفيد من
رجاحة عقلهم، وخبرتهم في الأمور.

واخيرا.........
عن المرء لا تسل وسل عن قرينه*** فكل قرين بالمقارن يقتدي
إذا كنت في قوم فصاحب خيارهم***ولا تصحب الأردى فتردى مع الردي
الصديق هو الذى يسعى اليك حينما يبتعد العالم كله عنك
ويظل على عهدك سواء فى الرخاء او فى فترات القلاقل

الموضوع ده جميل اوى
الله ينور يا ديدى
الصديق فعلا مؤثر بشكل كبير فى حياه الانسان مننا
وانا عن نفسى مرات بتجارب كتيره اوى
منها اللى اتخدعت قيها
واعتقد انى استفدت منها الحمد لله
ومنها برضو اللى نجحت فيها وعرفت اختار كويس ويا رب دايما يديم عليا الاصدقاء المخلصين
الصداقه معنى حلو وكبير اوى
قيمه انسانيه نادر وجودها اليومين دول
نصيحه منى بقى ليكو كلكوا
اللى عندها صديقه تحاول تحافظ عليها وعلى صداقتها دى
الواحد ساعات بيقول حاجات لاصدقاءه مش بيقولها لاخواته او لوالديه
برغم اختلاف الظروف بيننا اكيد
المهم فعلا اننا نختار صح
وبجد التوبيك جميل اوى
ربنا يوفقك يا ديدى
ويخليلك صحابك
وعجبى بقى
هههههههه

اولا ياديدى التوبيك بتاعك حلو اوى

ثانيا الصداقه حاجه مهمه اوى

وكلامك كله صح بس هو فيه اسهل حاجه كما تدين تتدان

يعنى زى ما بتعملى صديقتك المفروض لازم تعاملك نفس المعامله
وان كانت غير كده تبقى زميله بس انتى برضك لو احتاجتك تساعديها والمسامح كريم

اختيار الصديق 543100

اعتقد واللهى ان الانسه ديدى عسل وقلبها ابيض
وكمان مواضيعها كلها جميله ومتالقه دايما

ميرسي ليكى يا ديدى فعلا التوبيك جامد اوى
وموضوعه حلو وفعلا موضوع محتاج الكلام فيه لان الصداقه دى احلى شئ ف الدنيا وهيا اللى بتفضل للواحد وبتساعده كتير
وزى ما بيدو قال ممكن يكون الصديق في وقت من الاوقات الواحد محتاج ليه اكتر من اخواته ووالديه
وصديق واحد مخلص احسن من اى حاجه تانيه ممكن تتخيلها
بحيكى بجد يا ديدى ع التوبيك

والله يا جماعة بجد ميرسي ليكو على المشاركة وانا سعيدة جدا ان التوبك نال اعجابكم

ويارب دائما مواضيعى تعجبكم وتكونو فيها منورين وتسلمو ودمتو بكل خير

ايوا بس متقفيش عند كده
للاحسن علطوووول
هههههه
we are waiting

ان شاء الله

وتكون موضوعاتى تغمر المنتدا وتغمرونى بمشاركتكم الحلوة

حلوه تغمرونى دى طالعه منك زى العسل واللهى
هههههههههههه
ان شاء الله يا بنوته وربنا يزيدك كمان وكمان

ميرسي ليك

اولا متاسفة جدا على تاخر الرد يا ديدى
انا قرات الموضوع بعناية شديدة
الموضوع فعلا جميل والاحاديث ال ذكرتيها واقوال السلف والصحابة
فعلا استناد فى غاية القوة
الموضوع اضاف لية كتير جدا واستفدت منة كتير اوى
جزاك الله خيرا
واسال الله لكى ان يرزقكى الصديقة الصالحة والتى تكون جديرة بعنى الصداقة
اختيار الصديق 543100

تقبلى مرورى
حواااااااااااااااااااااااااااااااا

ولا يهمك على التاخير المهم انك معانا دلوقتى ونورتى الموضوع كالعادة ويا رب يكون عجبك كفاية

واتمنى من الله يرزقك بالصديق الحق اللى من خلالة خلاص تكتفي به من اى حاجة فى الدنيا

وحشتينى

منورة يا حوا وحشااااااااااااااااااااااااااااااانى اوى ابقى اتصلى

متشكرة يا هدير ع الدعاء الجميل دة

كان لازم ارد على كلامك الحلو دة حتى لو مش موضوعى

متشكرة يا بسمة ربنا يخليكى

تقبلى مرورى برنسس ديدى
حوا

حوا كتب:: متشكرة يا هدير ع الدعاء الجميل دة

كان لازم ارد على كلامك الحلو دة حتى لو مش موضوعى

متشكرة يا بسمة ربنا يخليكى

تقبلى مرورى برنسس ديدى
حوا

اكيد هى التوبك بينور غير لما تيجى انت

نورتى يا قمر

» الصديق الحقيقى
» الصديق وقت الضيق